Теккерей Уильям Мейкпис - Книга Снобов, Написанная Одним Из Них
Уильям Мейкпис Теккерей
Книга снобов, написанная одним из них
Предварительные замечания
(Необходимость книги о Снобах, явствующая из Истории и обоснованная
удачными примерами: автор и есть тот, кому суждено написать данную книгу.
Его призвание излагается в самых красноречивых выражениях. Он доказывает,
что свет издавна готовился к появлению этой книги и ее Автора. Снобов
надлежит изучать так же, как и прочие предметы естественной истории, к тому
же они составляют неотъемлемую часть Прекрасного (с прописной буквы). Они
встречаются во всех классах общества. Разительный образец снобизма -
полковник Снобли.)
Все мы не раз читали утверждение, достоверность коего я позволю себе
отрицать в корне, ибо на каких таких расчетах оно основано, хотел бы я
знать? - все мы, говорю я, имели честь познакомиться с изречением: когда
назревает время ц является потребность в Человеке, то этот Человек всегда
находится. Так, в эпоху французской революции (читателю будет приятно, что
она упоминается уже на первой странице), когда потребовалось дать народу
успокоительное лекарство, то самым гнусным и омерзительным из таких лекарств
оказался Робеспьер и был безропотно принят пациентом, к вящей пользе этого
последнего; так, когда понадобилось выкинуть Джона Буля из Америки, на сцену
выступил мистер Вашингтон и весьма успешно проделал эту работу; так, когда
занемог граф Олдборо, явился профессор Голловэй со своими пилюлями и вылечил
его милость согласно объявлению; нт. д. и т. д. Можно привести бесчисленное
множество примеров в доказательство того, что когда парод терпит бедствие,
то помощь ему близка, совершенно так же, как в пантомиме (этом микрокосме),
где, как только клоуну что-нибудь понадобится - грелка, ручка от насоса,
гусь пли же дамский палантин, - из-за кулис выскакивает актер с тем самым
предметом, который требуется клоуну. И тут я не могу не заметить, сколь
странно и исключительно, судя по всему, положение нашей горячо любимой
Англии и Ирландии! Нетрудно представить себе, что великую нацию возглавляет
Моисей, либо освобождает Вашингтон, либо вызволяет из беды Леонид или
Альфред Великий; а вот героями, коим суждено в настоящее время спасать нас,
оказывается пара известных шарлатанов, в чем со мной, несомненно, согласятся
сэр Роберт и мистер О'Коннел. Это я отметил только так, в скобках, теперь же
возвращаюсь к прежним своим доводам, которые каждый волен признать
правильными или ложными.
Итак, продолжаю. Когда люди затевают какое-нибудь предприятие, они
всегда готовы доказывать, что первейшие потребности человечества требуют его
завершений. Скажем, это железная дорога: для начала директоры уверяют, будто
"более удобное сообщение между Бетершивй и Дерринен-Бег необходимо для
прогресса цивилизации и диктуется единодушными требованиями великого
ирландского народа". Или предположим, что это газета: проспект гласит, что
"в наше время, когда Церковь находится в опасности и ей угрожает извне дикий
фанатизм и еретическое неверие, а изнутри ее подтачивают опасный иезуитизм и
убийственная схизма, повсюду чувствуется нужда (страждущий народ уже
обращался ко многим за помощью) в защитнике и покровителе Церкви. И потому
группа прелатов и дворян выступила с предложением издавать газету
"Церковнослужитель", и т. д. и т. д. Но один или два довода здесь
неоспоримы: публика нуждается в чем-либо, и потому ей это доставляют, или:
публике доставляют что-либо, а значит, она в этом нуждается.
У меня давно сложилось убеждение, ч
